编辑现代文：福臨（第 133 段）
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原文 第 133 / 237 段
六月乙未朔，追封塔察篇古、穆爾哈齊為多羅貝勒。丁酉，諭曰：「帝王化民以德，齊民以禮，不得已而用刑。法者天下之平，非徇喜怒為輕重也。往者臣民獲罪，必下部議，以士師之任，職在明允。乃或私心揣度，事經上發，則重擬以待親裁；援引舊案，又文致以流刻厲。朕群生在宥，臨下以寬。在飢寒為盜之民，尚許自首，遐方未服之罪，亦予招攜。況於甿庶朝臣，豈忍陷茲冤濫？自後法司務得真情，引用本律，鉤距羅織，悉宜痛革，以臻刑措。」大學士高爾儼免。癸卯，復秋決朝審例。乙巳，命祖澤遠專督湖廣，孟喬芳兼督四川。丙午，免慈谿等五縣八年災賦。辛亥，賜故明殉難大學士范景文、戶部尚書倪元璐等及太監王承恩十六人諡，並給祭田，所在有司致祭。改折天下本色錢糧，行一條鞭法。癸丑，貝勒吞齊等敗孫可望於寶慶。庚申，以李率泰為兩廣總督。慈寧宮成。辛酉，增置內三院漢大學士，院各二人。癸亥，諭曰：「唐、虞、夏、商未用寺人，至周僅具其職，司閽闥洒掃、給令而已。秦、漢以來，始假事權，加之爵祿，典兵干政，貽禍後代。小忠小信，固結主心；大憝大奸，潛持國柄。宮庭邃密，深居燕閒，淆是非以溷賢奸，刺喜怒而張威福，變多中發，權乃下移。歷覽覆車，可為鑒戒。朕酌古准今，量為設置，級不過四品。非奉差遣，不許擅出皇城。外官有與交結者，發覺一併論死。」
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六月乙未朔日，追封塔察篇古、穆尔哈齐为多罗贝勒。丁酉，下谕说：「帝王用德来教化百姓，用礼来整齐百姓，迫不得已才使用刑罚。法律是天下的公平，不能顺着喜怒来决定轻重。以往臣民获罪，必定交给部里商议，因为士师的职责，在于明察公允。可是有的人私心揣度，事情经皇上发下的，就加重拟罪，等待皇上亲自裁决；援引旧案，又把文辞写得深刻严厉以流于苛刻。朕对众生都想宽宥，对待下面也以宽厚为本。对于因饥寒而做盗贼的百姓，尚且允许自首，对于远方没有归服的罪人，也给予招抚。何况对于平民和朝臣，怎么忍心使他们陷入冤屈滥刑？今后法司务必查得真情，引用本条律文，苛细罗织的做法，都应当痛加革除，以达到刑罚搁置不用的境地。」大学士高尔俨被免职。癸卯，恢复秋决朝审的条例。乙巳，命祖泽远专门总督湖广，孟乔芳兼任总督四川。丙午，免除慈溪等五县八年的灾荒赋税。辛亥，赐给前明殉难的大学士范景文、户部尚书倪元璐等人以及太监王承恩共十六人谥号，并给予祭田，所在有司负责祭祀。把天下的本色钱粮改为折银，实行一条鞭法。癸丑，贝勒吞齐等人在宝庆击败孙可望。庚申，任命李率泰为两广总督。慈宁宫建成。辛酉，增设内三院汉大学士，每院二人。癸亥，下谕说：「唐、虞、夏、商没有任用宦官，到周朝才仅仅设置了这个职位，掌管宫门洒扫、传达命令而已。秦、汉以来，才开始授予事权，给予爵位俸禄，掌管兵权、干预政事，给后代留下祸患。他们凭借小忠小信，牢牢抓住君主的心；大奸大恶之人，暗中把持国家大权。宫廷深邃隐秘，君主深居安闲，他们混淆是非使贤人与奸人混杂，窥探君主喜怒而作威作福，变乱多从内部发生，权力于是下移。纵观历史上翻车的教训，可以作为鉴戒。朕斟酌古今，酌量设置，品级不超过四品。不是奉旨差遣，不准擅自出皇城。外官有同他们交结的，一经发觉一并处死。」