台山余氏源流
余姓是台山的大姓之一，以原三八镇一带最为集中。据族谱所记，台山余氏多奉北宋名臣余靖为一世祖；南宋绍定元年（1228年），余靖的九世孙余师箕携五子由韶州曲江迁居古冈州（今新会一带），其后裔再分衍入台山各地。[1][2]
得姓起源[编辑]
余姓的来源有多种说法。较通行的一说以春秋时的由余为得姓始祖：由余原为晋人，避乱入西戎，后受秦穆公礼遇而归秦，为秦谋划攻灭西戎诸国；其后人以他的名字为氏，分为余、由二姓。另有出自大禹后裔、出自古地名褒余等说。[3]
《台山姓氏源流》余氏篇列举了由余说、大禹后裔说和「徐、余、涂、佘同出一家」之说，作者倾向由余说，并引余靖所撰《下邳余氏世谱序》为据，称余氏以下邳为郡望。[1]
迁入台山[编辑]
据该篇所引《余绍贤堂族谱》，唐代开元年间余钦任太学博士，居歙州休宁；五传至余寅，迁居福建泉州同安，唐僖宗时避黄巢之乱徙居邵武光泽。余寅长子余从于五代时迁居广东韶州曲江拔萃坊，传至曾孙余靖。后世奉余靖为一世祖，视韶州为发祥地。[1]
余靖三子各成一派：长子伯庄为「天」字派，次子仲荀为「地」字派（象贤堂），三子叔英为「人」字派（绍贤堂）。仲荀一系有后裔迁入新会、开平及台山儒林里人字股各村、桂水、三合等地；叔英长子嗣立一系分居开平、恩平、台山、阳江、新会等地。[1]
叔英次子嗣京一系世居曲江，传至九世余师箕。南宋绍定元年（1228年），四十六岁的余师箕携汉老、唐老、国老、椿老、季老五子迁至古冈州，定居新会华萼荷塘乡。五子后来并葬于新会荷塘南村附近，俗称「五老坟」，民国十二年（1923年）和1996年两度重修，是各地余氏宗亲祭祖的地方。[1]
汉老一系
该篇称十世余汉老是五邑、尤其是台山余氏的主要源头。汉老有四子：长子谦翁的后裔分居台山儒林里人字股各村及那旺、南坑、广海、冲蒌、台城、白沙、上川、四九等地；次子谓翁迁顺德黄连；三子详翁迁开平；四子询翁的后裔分布于台山、开平、恩平、新会、鹤山、中山、阳江等地。[1]
谦翁的次子然翁出继询翁，生应星、应昴二子，两房子孙都从台山里边村起家：应星房后分居儒林里上字股各村及三合、那旺、白沙；应昴房后分居儒林大字股五乡堡、六乡堡、九乡堡、六股围所属各村及三合、那旺、广海、海宴。谦翁的三子烈翁生七子，其中南龙、跃龙、兴龙、元龙四房居台山。[1]
台山许多姓氏的族谱称先祖来自南雄珠玑巷。黄仁夫在《新宁杂志》撰文论及珠玑巷移民时，认为台山余氏奉余靖为始祖、韶关至今有供奉余靖的风采楼，当与珠玑巷迁民有直接关系；而余氏篇所记的迁徙路线是由韶州曲江直接迁往古冈州，未提及珠玑巷。[4][1]
分布[编辑]
《台山姓氏源流》（第一册）称，台山是余氏人口最集中的地方，而三八镇又居台山之首。据该书的不完全统计（20世纪90年代后期的数字），台山余氏在乡人口约31000人，分布于22个镇、67个管区、203条自然村，其中三八镇占13个管区、109条自然村，约16500人；旅居海外者多于在乡者。[1]
台山荻海一带的余族乡村旧时统称「儒林里」，又称余村里。据同书，原属台山的荻海余村里共6个管区、70条自然村、8000多人，于1953年划归开平县。[1]
字辈[编辑]
荻海余村里自余靖二十四世起使用的字派为：「国守世传，隆英表章。中和毓庆，绪振名扬。昌其滋大，显耀荣祥。」由二十四世「国」字排至四十七世「祥」字。其中「中」字以下为冲蒌人余廷槐所续；因远祖中有名「庆」者，「毓庆」一句也有改作「礼乐」的。[1]
宗祠与侨刊[编辑]
- 台城忠襄公祠：在台城草朗街，今已不存。[1]
- 荻海忠襄公祠：在荻海埠茭荻咀，清光绪三十三年（1907年）动工，民国四年（1915年）落成；后楼称风采楼，供奉余靖像。风采中学曾以此祠为校址。[1]
- 风采堂：余氏以「风采」为堂名，出自蔡襄赠余靖诗「更加风采动朝端」一句。韶关风采楼始建于明弘治十年（1497年），被各地风采堂视为母楼；旧金山有全美余风采总堂，美国、加拿大多个城市也设有余风采堂。[1]
- 《风采月刊》：台山、开平余族的侨刊；美国另有《风采季刊》。[1]
- 武溪中学：在原三八镇，1986年由海内外余氏宗亲捐资兴建，校名取自余靖的号「武溪」。[1]
人物[编辑]
参考资料
- 余文略：「余氏」，载《台山姓氏源流》（第一册），台山市政协文史资料委员会编。转载于台山同学网「[分享]台山姓氏源流」，2007年
- 「余氏」，台山市人民政府门户网站「台山姓氏」栏目，2017年12月19日
- 「余姓」，维基百科（2026年10月查阅）
- 黄仁夫：「珠玑巷人南迁与台山人的来由」，《新宁杂志》2014年第1期，新宁杂志社
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